總集類
別集類
始悟以朔望及弦皆定大小馀又六十五年祖冲之造
大明历始悟太阳有岁差之数极星去不动处一度馀
又五十二年 张子信 始悟日月交道有表里五星有迟
疾留逆又三十三年刘焯造皇极历始悟日行有盈缩
又三十五年傅仁均造戊寅元历颇 (第 19a 页)
大明历始悟太阳有岁差之数极星去不动处一度馀
又五十二年 张子信 始悟日月交道有表里五星有迟
疾留逆又三十三年刘焯造皇极历始悟日行有盈缩
又三十五年傅仁均造戊寅元历颇 (第 19a 页)
(诗赠秘书监李公邕丰屋珊/瑚钩则可引萧诠诗句矣)
得舍弟消息二首 浪传乌鹊喜(随笔云北人以乌声/为喜鹊声为非南人)
(闻鹊噪则喜闻乌声则唾而逐之至于弦弩挟弹击/使远去北齐书奚永落与 张子信 对坐有鹊斗于庭)
(树间 (第 7a 页)
子信 曰鹊言不善当有口舌事今夜有唤必不/得往 (第 7a 页)
子信 去后高俨使召之且云敕唤永落诈称堕)
(马遂免于难白乐天在江州答元郎中杨员外喜乌/见寄曰南宫鸳鸯地何 …… (第 7a 页)
(带云烟互吐吞此写湖上之景说得变见无常一则/参会禅机一则旷观物态意各有指虽脱胎而却非)
(蹈/袭)
遗意次首 野船明细火(吴注庾信诗/细火落空槐)
十卷
落日 啅雀争枝坠(张远注 北齐张子信 善风角奚永/落与 (第 14a 页)
子信 坐鹊鸣庭树斗而坠 (第 14a 页)
子)
(信 曰有口舌事虽敕唤亦不可往是/夜琅琊王五使召辞之诘朝难作)
楠树为风雨所拔叹 东南飘风地动至(吴注古诗 (第 14a 页)
得舍弟消息二首 浪传乌鹊喜(随笔云北人以乌声/为喜鹊声为非南人)
(闻鹊噪则喜闻乌声则唾而逐之至于弦弩挟弹击/使远去北齐书奚永落与 张子信 对坐有鹊斗于庭)
(树间 (第 7a 页)
子信 曰鹊言不善当有口舌事今夜有唤必不/得往 (第 7a 页)
子信 去后高俨使召之且云敕唤永落诈称堕)
(马遂免于难白乐天在江州答元郎中杨员外喜乌/见寄曰南宫鸳鸯地何 …… (第 7a 页)
(带云烟互吐吞此写湖上之景说得变见无常一则/参会禅机一则旷观物态意各有指虽脱胎而却非)
(蹈/袭)
遗意次首 野船明细火(吴注庾信诗/细火落空槐)
十卷
落日 啅雀争枝坠(张远注 北齐张子信 善风角奚永/落与 (第 14a 页)
子信 坐鹊鸣庭树斗而坠 (第 14a 页)
子)
(信 曰有口舌事虽敕唤亦不可往是/夜琅琊王五使召辞之诘朝难作)
楠树为风雨所拔叹 东南飘风地动至(吴注古诗 (第 14a 页)
行计之在盈限则每气十四日八十二刻在缩限则
每气十五日六十二刻又以实测知其不齐于是有增
减损益之率此即 张子信 刘焯辈所积候而得者步算
之根生于测候测候之大端有二一曰星度一曰晷景
日所躔之度人目不能见算家以月蚀冲 (第 19a 页)
每气十五日六十二刻又以实测知其不齐于是有增
减损益之率此即 张子信 刘焯辈所积候而得者步算
之根生于测候测候之大端有二一曰星度一曰晷景
日所躔之度人目不能见算家以月蚀冲 (第 19a 页)
鸣声而能通其所嗜欲则
于教扰之间可以行嘑唤纵制之命于鸟兽矣若谓达
八律之音尽声气之变则岂夷貉之所能哉 北齐张子
信 闻鹊鸣谓奚永洛曰禽言不善此必因占测所见假
托以神其事而左传介葛庐之言恐亦失之诬也
解
虞文靖公 (第 12b 页)
于教扰之间可以行嘑唤纵制之命于鸟兽矣若谓达
八律之音尽声气之变则岂夷貉之所能哉 北齐张子
信 闻鹊鸣谓奚永洛曰禽言不善此必因占测所见假
托以神其事而左传介葛庐之言恐亦失之诬也
解
虞文靖公 (第 12b 页)
小正载于戴礼月令记于周书二篇存焉五星聚房兆开周之庆岁当
鹑火纪克殷之祥自是以迨春秋率岁登台测验曰至顺天以求合故闰
多矣置晦朔国殊其时有疏舛而无穿凿周末秦初纬书竞作遂有六家
之历托之黄帝颛顼夏殷周鲁大抵以四分一为岁馀九百四十分三百
九十九为朔实迁历元以就当时何异削趾适履故桓谭称其矫妄杜预
疑其非真也汉初张苍承奏用颛顼历洛下闳太初舛驳尤剧刘歆三统
辨而非真东汉四分跬步不行前此诸家无异一邱之貉刘洪乾象始减
岁馀创制月行迟疾阴阳黄赤交错以合天度为推步师表景初泰始无
加焉姜岌始以月蚀简曰躔何承天始以晷景定冬至祖冲之始变章法
之固分天岁之差 张子信 始立入气之差正五星之序傅仁均始改平朔
为定朔则蚀必在数月无朓朒前此二十三家至僧一行大衍历而始密
其一 (第 7a 页)
鹑火纪克殷之祥自是以迨春秋率岁登台测验曰至顺天以求合故闰
多矣置晦朔国殊其时有疏舛而无穿凿周末秦初纬书竞作遂有六家
之历托之黄帝颛顼夏殷周鲁大抵以四分一为岁馀九百四十分三百
九十九为朔实迁历元以就当时何异削趾适履故桓谭称其矫妄杜预
疑其非真也汉初张苍承奏用颛顼历洛下闳太初舛驳尤剧刘歆三统
辨而非真东汉四分跬步不行前此诸家无异一邱之貉刘洪乾象始减
岁馀创制月行迟疾阴阳黄赤交错以合天度为推步师表景初泰始无
加焉姜岌始以月蚀简曰躔何承天始以晷景定冬至祖冲之始变章法
之固分天岁之差 张子信 始立入气之差正五星之序傅仁均始改平朔
为定朔则蚀必在数月无朓朒前此二十三家至僧一行大衍历而始密
其一 (第 7a 页)
川沸腾山冢崒崩高岸为谷
深谷为陵正指其事诗系之幽王国语亦其一證古无
推日食法魏黄初巳后始课日食疏密及 张子信 而益
详然唐宋推步家犹未能立法无舛有当食不食不当
食而食之谬说载在史志大致日月交食一事可以验
推步得 (第 10a 页)
深谷为陵正指其事诗系之幽王国语亦其一證古无
推日食法魏黄初巳后始课日食疏密及 张子信 而益
详然唐宋推步家犹未能立法无舛有当食不食不当
食而食之谬说载在史志大致日月交食一事可以验
推步得 (第 10a 页)
送殊上人游武林听法
湖上诸峰入望青寻幽历历记吾曾半蓬残雪溪南别
一锡閒云雨后登时向定回闻戒法便从悟处剖宗乘
明年二月还相迓且说传来第几灯
胡谦(字彦恭云间人/)
题 张子信 雍冀纪行诗集后
有子早传丹桂芳明时上国快观光平生学业真无负
弱冠声名独擅场清渭水流春汩汩太行山色晓苍 (第 22b 页)
湖上诸峰入望青寻幽历历记吾曾半蓬残雪溪南别
一锡閒云雨后登时向定回闻戒法便从悟处剖宗乘
明年二月还相迓且说传来第几灯
胡谦(字彦恭云间人/)
题 张子信 雍冀纪行诗集后
有子早传丹桂芳明时上国快观光平生学业真无负
弱冠声名独擅场清渭水流春汩汩太行山色晓苍 (第 22b 页)
。即此之谓也。至若岁差之说。畴昔然矣。而西法尤有异焉。何者。即椭圆之法。盖为日躔盈缩而设。自北齐逸士 张子信
始。夫日行躔度。古今不易也。统言之则日行一度。熟察之则自春分至秋分。其行迟而历日多。秋分至春分。其行 (第 258L 页)
揣认。而云鸟无心倦飞之句。直有太虚气象。
星象最不可晓。巫咸，甘德，石申，司马迁，班固，张衡，陈卓， 张子信， 李淳风，邹淮，余琇，王朴之徒。皆有记注。一万一千五百之微星。或多失传。而大略具见于历学摘奇。朝臣无一 (第 167H 页)
星象最不可晓。巫咸，甘德，石申，司马迁，班固，张衡，陈卓， 张子信， 李淳风，邹淮，余琇，王朴之徒。皆有记注。一万一千五百之微星。或多失传。而大略具见于历学摘奇。朝臣无一 (第 167H 页)
之数也。合二终以纪闰馀。所以穷天九地十之数也。岁差得于虞喜。月食冲得于姜岌。定朔得于傅仁均。九道得于 张子信。
而演纪之端日在虚一度。又得于尧之甲子。盖历法上推前古与下推方来。乘除之数各异。考古者。俗所谓百中历也 (第 562H 页)